Erostrateاكتشاف ثقافات العالم، عملًا بعد عمل
قائمتي 0

كيف اختيرت الأعمال

البلدان / أوروبا الجنوبية

إيطاليا

الأعمال
120
كتب: 80 · أفلام: 40
الفترة
1270–1988
لغة الكتابة
الإيطالية

في السابع والعشرين من تشرين الأول 1881 نشرت صحيفة للأطفال في روما الفصل الخامس عشر من مسلسل: يُشنَق فيه دمية الخشب من غصن بلوط على يد القط والثعلب، فيغمض عينيه ويترك ساقيه تتدليان ويتيبّس. وظنّ كولّودي أنه فرغ. فاحتجّ القرّاء وهيئة التحرير ثلاثة أشهر ونصفاً، واستؤنف النشر في السادس عشر من شباط 1882 بعنوان جديد، وصارت الدمية أشهر شخصية إيطالية في العالم بعد أن أُعدمت.

تابع القراءةعرض أقل

أن يُحسَم مصير كتاب في صحيفة يقول كثيراً عن هذا البلد. كانت اللغة الإيطالية موجودة أدباً منذ دانتي حين أُعطيت لدولة جديدة: عند الوحدة في 1861 لم يكن يتكلمها إلا جزء ضئيل من السكان، والباقي يعيش باللهجات. وكان مانزوني قد ذهب ليغسل روايته في مياه نهر الآرنو ليمنحها فلورنسيةً مقبولة، ولزم انتظار التعليم الإلزامي ثم تلفزيون الخمسينيات لتصير الإيطالية لغة منطوقة من الشمال إلى الجنوب.

فالشكل الإيطالي يتأرجح بين اللغة المشتركة واللهجات، من نابولية باسيلي إلى حوارات الواقعية الجديدة. والثمن يُقرأ في مطلع القرن وفي آخره: يكتب دانتي قصيدته في المنفى محكوماً بالحرق حياً إن عاد إلى فلورنسا، ويكتب غرامشي دفاتره في السجن، ويصدر نصّ بريمو ليفي عن الترحيل، وقد رفضته كبريات دور النشر، عام 1947 عند ناشر صغير في ألفين وخمسمئة نسخة بِيع جزء منها بأثمان مخفّضة، قبل أن يصير كتاباً مدرسياً بعد عشر سنوات.

ما ينتظر القارئ أدبُ الصوت والقرية والسخرية، وسينما صوّرت الفقر بممثلين غير محترفين في شوارع روما. الرواية التي تفتح هذه الصفحة رفضتها داران كبيرتان للنشر، ونُشرت عام 1958 بعد موت مؤلفها، وهو أمير من باليرمو كان يعيش في عزلة، ونالت جائزة ستريغا في العام التالي.

على الخريطة

مدخلٌ للبدء

الفهد

جوزيبي توماسي دي لامبيدوزا · 1958

أمير صقلي يرى طبقته تتفكك في اللحظة التي تتشكل فيها إيطاليا: الرواية التي كانت أول نجاح كبير في المبيعات في إيطاليا ما بعد الحرب.

في مايو 1860 ينزل ذوو القمصان الحمراء بقيادة غاريبالدي في صقلية. ويرى دون فابريتسيو، أمير سالينا، طبقته تترنح بينما تتحقق الوحدة الإيطالية. وينضم ابن أخيه المفضل تانكريدي إلى الثوار، ثم يقع في حب أنجليكا، ابنة برجوازي طموح أثرى حديثًا. وتتابع الرواية، عبر أسرة الأمير، أفول الأرستقراطية أمام صعود البرجوازية.

محطات زمنية

  1. 1300–1375القرن الرابع عشردانتي وبترارك وبوكاتشو. تولد اللغة الإيطالية من ثلاثة رجال.
  2. 1450–1550عصر النهضةأريوستو ومكيافيلي وكاستيليوني. الشعر الفروسي والسياسة الحديثة.
  3. 1750–1830الأنوار والرومانسيةغولدوني يصلح المسرح، وليوباردي يبلغ بالشعر ذروته.
  4. 1827–1870حركة النهوض الإيطاليةمانتزوني يمنح البلاد رواية ولغة في اللحظة التي تصير فيها أمّة.
  5. 1880–1920الواقعية الإيطاليةفيرغا يرسم صقلية الفقيرة. وبيرانديللو يفجّر المسرح.
  6. 1943–1952الواقعية الجديدةروسيلليني ودي سيكا وفيسكونتي يصوّرون في الشارع، مع أهل الشارع.
  7. 1955–1980سينما المؤلف الكبرىفيلليني وأنطونيوني وبازوليني. إيطاليا في قلب السينما العالمية.

مفاتيح القراءة

1الأسماء والقرابة
  • اسم الأسرة يتبع مكان الأصل غالباً، بأداة «دي» أو «دا»، وأسماء الجنوب تتميّز من أسماء الشمال بنهاياتها.
  • الأسماء الشخصية تتبع شفيع المدينة واسم الجدّ، وعيد الاسم يعدل عيد الميلاد.
  • الانتماء الأول هو المدينة ثم الإقليم، وتقدّم الشخصية نفسها ببرج كنيستها قبل أمّتها، وقد تدل لغة النص نفسها على ذلك.
  • الأسرة الممتدة، بالعرابة والمصاهرات، هي وحدة المرجع الاجتماعي، ويعاملها النص مؤسسةً.
2ما يُقال وما لا يُقال
  • الفاشية، وجمهورية سالو، وتصفية الحساب بعدها، انقسامٌ ما زال قائماً، والكلمات المستخدمة لتسمية المقاومة أو الحرب الأهلية تحدّد موقع النص.
  • «المسألة الجنوبية»، والفارق بين الشمال والجنوب، والهجرة الداخلية، موضوع دائم منذ 1861.
  • المافيات، واغتيالها القضاة، والصمت الاجتماعي حولها، يتناولها أدب كامل، بمخاطر فعلية على الكتّاب.
  • موضع الكنيسة والفاتيكان، وهو دولة داخل الدولة، يُلزم كل نص سياسي بتحديد موقعه.
3الدين والغيب
  • الكاثوليكية إطارٌ ثقافي كامل، بقديسيها المحليين ومواكبها ونذورها المعلَّقة، ومعاداة الإكليروس فيها موقف داخلي لا رفضاً من الخارج.
  • عبادة الموتى وأرواح المطهر حاضرة بقوة في الجنوب، بممارسات يصفها الأدب النابولي بلا ترجمتها.
  • المعالِجات والعين والشعائر ضد السحر موثقة حتى اليوم، ووصفها كارلو ليفي في 1945 نظاماً متماسكاً.
  • الأساطير الجهوية، التي نقلتها مجموعات باسيلي بالنابولية وبيتريه بالصقلّية، تشكّل موروثاً أعاد كالفينو كتابته بالإيطالية في 1956.
4الألوان والطقوس والحداد والأعياد
  • أعياد الشفعاء، بمواكبها وفرقها الموسيقية وأضوائها، هي الموعد المحلي الكبير وديكور سردي دائم.
  • وليمة الأحد العائلية مؤسسة بترتيب أطباق ثابت، ويستخدمها النص مشهداً منظَّماً.
  • الحداد يُلبَس أسود زمناً طويلاً، وأرامل الجنوب يحفظنه أحياناً طوال العمر.
  • الخامس والعشرون من نيسان، عيد التحرير، والثاني من حزيران، عيد الجمهورية، تاريخان مدنيان ما زال إحياء ذكراهما موضع نقاش.
5مرجعيات مشتركة
  • دانتي يقدّم مخزوناً من الأبيات والشخصيات يُستشهد به بلا إحالة، وجحيمه طوبوغرافيا مشتركة.
  • «بينوكيو» ورواية مانزوني عن خطيبين من القرن السابع عشر هما النصان اللذان جعلتهما المدرسة كونيَّين.
  • «البنتاميروني» لباسيلي، المنشور بالنابولية في 1634، فيه أول صيغتين مكتوبتين لسندريلا وللقط ذي الحذاء، قبل بيرو وغريم.
  • «كوميديا دل آرتي»، بأنماطها الثابتة، أرلكان وبانتالوني وبولتشينيلا، ذخيرةُ شخصيات يعود إليها المسرح والسينما.
6قراءات خاطئة شائعة
  • إيطاليا عمرها دولةً مئة وستون سنة، وأدبها ثمانمئة: الأمة جاءت بعد اللغة لا قبلها.
  • اللهجات ليست صيغاً جهوية من الإيطالية بل لغات متمايزة، واستعمالها في نص خيارٌ سياسي.
  • الواقعية الجديدة ليست طبيعانية تشكو البؤس: إنها جواب تقني وأخلاقي على عشرين سنة من سينما الاستوديو.
  • الجنوب ليس ديكوراً قديماً: «المسألة الجنوبية» واقعة اقتصادية موثقة منذ الوحدة.
  • الفهرس يخلط كتّاباً لاتينيين وإيطاليين، وهي سهولةُ تصنيف لا تقول شيئاً عن استمرارية.

حكايات وأساطير 1

مختارات للبدء 10 / 120

عرض الأعمال كلها (120)