Croacia
- obras
- 54
- 41 libros · 13 películas
- período cubierto
- 1501–1988
- lengua de escritura
- croata
En 1501, en Split, un notable que escribe de ordinario en latín para la Europa erudita termina un poema en la lengua de la calle. Marko Marulić cuenta cómo Judit decapitó a un general asirio, y lo cuenta en croata, para conciudadanos que temían un sitio otomano. El libro esperará veinte años a su impresor veneciano. Inaugura una literatura.
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Hay en realidad dos Croacias, y no se hablaron durante siglos. La de la costa mira a Venecia: Dubrovnik es una república independiente, allí se representa a Držić en 1559 y Gundulić escribe en 1622 una meditación barroca sobre el hijo pródigo. La del interior mira a Viena y a Budapest, es continental, administrativa, y dará Zagreb. El mar y la llanura tienen cada uno su tradición, su sintaxis y sus modelos, y el país vive de ese desacuerdo más que de su unidad. Tres dialectos se reparten el territorio y la lengua literaria no se fijó hasta el siglo XIX, de modo que los textos antiguos se leen hoy como lenguas primas de la de los periódicos.
Lo que Croacia inventó es una literatura que discute consigo misma. El panfleto, el ensayo polémico y la novela crítica son allí un solo gesto, y Krleža pasó cincuenta años contradiciendo a sus contemporáneos. El precio se ve en 1943: Ivan Goran Kovačić escribe La Fosa, donde un campesino cegado cuenta la matanza de los suyos por milicianos de su propio país. El autor, croata y partisano, es asesinado ese mismo año. Treinta y cinco años después, Lordan Zafranović filma el mismo tema y el escándalo se repite. Mirar lo que han hecho los suyos es aquí una tradición literaria, no un accidente.
Lo que espera al lector es por tanto una prosa que argumenta, que toma al lector por testigo y que rechaza la historia bien lisa. Se encuentra en ella poco consuelo y mucha inteligencia. La novela que abre esta página cuenta el regreso de un pintor a la pequeña ciudad de la que su madre lo había echado, y la crítica croata la considera la primera novela plenamente moderna de esa literatura.
Una pista para empezar
Povratak Filipa Latinovicza
Miroslav Krleža · 1932
El regreso de Filip Latinovicz: la obra maestra novelística de Krleža, traducida al francés ya en 1957.
Un pintor de unos cuarenta años vuelve a la pequeña ciudad croata de la que su madre lo había echado veintitrés años antes, para buscar lo que le falta para seguir pintando. Allí reencuentra a su madre, al canónigo que quizá es su padre y una sociedad de provincias ocupada en el dinero y los amoríos.
Cronología
- 1501–1630Renacimiento dálmataMarulić, Držić, Gundulić. Split y Dubrovnik, una literatura de ciudades.
- 1835–1880Renacimiento ilirioMažuranić, Preradović, Šenoa. El croata se da una lengua y una novela.
- 1890–1920ModernistasMatoš, Vojnović, Nazor. Viena y París pasan por Zagreb.
- 1932–1955KrležaEl retorno de Philip Latinovicz y luego Jama de Goran Kovačić.
- 1954–1982Escuela de ZagrebBauer, Mimica, Papić, Zafranović. Un cine de autor en Yugoslavia.
Claves de lectura
- Los nombres croatas terminan a menudo en -ić, que significaba «hijo de». Se escriben en alfabeto latino con diacríticos: č, ć, š, ž, đ. Confundir č y ć cambia el nombre.
- Los nombres femeninos en -ica son diminutivos afectuosos y no nombres de niña: una adulta puede llamarse Marica toda su vida.
- La fiesta del santo patrón, el imendan, se celebra junto al cumpleaños.
- El padrino de bautismo, kum, es una institución duradera, convocado a las decisiones importantes de la familia.
- El papel del Estado Independiente de Croacia de 1941 a 1945 y los crímenes cometidos por los Ustaše siguen siendo un asunto de conflicto público. Las obras que lo abordan, de Kovačić a Zafranović, han provocado todas polémicas.
- Bajo la Yugoslavia socialista, la censura era menos directa que en otros países del Este pero real: se escribía por alusión, y la costumbre todavía se oye.
- La cuestión de si el croata y el serbio son una o dos lenguas es política y no lingüística. Plantearla ingenuamente pasa por una provocación.
- Entre adultos se usa mucho tiempo el trato de usted, y el paso al tuteo se negocia.
- La conversación admite el sarcasmo y la contradicción frontal sin que eso signifique hostilidad.
- El catolicismo es mayoritario y sirvió de marcador nacional frente a la ortodoxia serbia y al islam bosnio. La mención de una iglesia en un relato es a menudo una indicación de pertenencia tanto como de fe.
- La peregrinación mariana, en especial a Marija Bistrica, estructura el calendario popular del interior del país.
- Las vile, hadas de los bosques y de las fuentes, y los krsnik, hombres capaces de combatir a los brujos en sueños, pertenecen al fondo istriano y del Kvarner. No son decorativos en los relatos que los convocan.
- El glagolítico, alfabeto eslavo que Croacia conservó mucho después que los demás, sigue siendo motivo de orgullo y aparece en las descripciones de iglesias antiguas.
- El negro es el color del duelo, llevado largo tiempo por las viudas en las regiones rurales y en la costa.
- El velatorio y la misa del cuadragésimo día organizan el tiempo del duelo. La familia que no acude se señala.
- El carnaval, en especial el de Rijeka, es un momento de inversión en el que se puede decir lo que no se dice el resto del año.
- El damero rojo y blanco, la šahovnica, es un emblema nacional cuyo uso ha variado según los regímenes, lo que lo vuelve cargado.
- Priče iz davnine de Ivana Brlić-Mažuranić, creaciones construidas sobre la mitología eslava, con Regoč el gigante y Stribor y su bosque: todo niño croata las conoce.
- La Muerte de Smail-aga Čengić de Mažuranić, epopeya de 1846 sobre la muerte de un jefe otomano, es el texto escolar por excelencia.
- El Zlatorog, gamuza de cuernos de oro guardián de la montaña, circula entre las tradiciones croata y eslovena.
- El folclore de Istria y del Kvarner aporta las vile, los krsnik y los vukodlak, muertos que vuelven, distintos del vampiro de ficción.
- Croacia no es un país balcánico en la mente de la mayoría de sus autores, que se vinculan a Europa central y al Mediterráneo. Emplear la palabra como una evidencia molesta.
- Dubrovnik no fue veneciana: la ciudad fue una república independiente durante siglos, lo que explica su literatura propia.
- El nombre de Krleža remite a un escritor comunista y polemista, no a un autor nacional consensuado. Leerlo como un clásico tranquilo hace perder sus libros.
- La violencia de los años cuarenta y noventa no explica la literatura croata, que tiene cinco siglos de existencia escrita antes de ellos.
Cuentos y mitologías 1
- Cuento tradicionalPriče iz davnineIvana Brlić-Mažuranić · 1916sin traducción al españolOcho cuentos hoy, seis en origen, inventados por completo a partir de los nombres y los seres de una mitología que el cristianismo había recubierto.Literatura
Una selección para empezar 10 / 54
- PoesíaJuditaMarko Marulić · 1501sin traducción al españolUna viuda bíblica que el autor convirtió en la figura de una ciudad dálmata amenazada por los turcos, y el primer poema culto de esta literatura.Literatura
- TeatroHekubaMarin Držić · 1559sin traducción al españolLa única tragedia del gran cómico de Ragusa, tomada de Eurípides a través del italiano, y que el Senado de la ciudad se negó al principio a dejar representar.Literatura
- PoesíaSuze sina razmetnogaIvan Gundulić · 1622sin traducción al españolEl primer poema de penitencia de la literatura de Ragusa, en tres lamentos, sobre una parábola que todo el mundo conocía.Literatura
- NovelaEl tesoro del orfebreZlatarovo zlatoAugust Šenoa · 1871El libro que abrió la novela histórica en Croacia, publicado por entregas en la revista que entonces hacía la literatura del país, y construido sobre archivos del siglo XVI en los que casi todos los personajes existieron realmente.LiteraturaDominio público
- PoesíaJamaIvan Goran Kovačić · 1944sin traducción al españolUn largo poema escrito en el maquis por un hombre que no vio lo que describe, y al que la guerra mató antes de que se publicara.Literatura
- CineH-8: Asesino incógnitoH-8Nikola Tanhofer · 1958Un suceso de 1957 contado a la inversa: el accidente se conoce desde el principio, y todo el suspense reside en los asientos de los pasajeros.Cine
- CineVlak bez voznog redaVeljko Bulajić · 1959La colonización interior de la Yugoslavia de posguerra, vista desde los vagones de un tren de migrantes.Cine
- CineRondoZvonimir Berković · 1966Un triángulo amoroso construido como un rondó: cada domingo vuelve la misma partida de ajedrez, algo cambiada.Cine
- CineSlučajni životAnte Peterlić · 1969Dos oficinistas de Zagreb y su vida sin relieve: un estudio existencial de la alienación urbana.Cine
- CineLa ocupación en 26 estampasOkupacija u 26 slikaLordan Zafranović · 1978Tres amigos de Dubrovnik, un croata, un italiano y un judío, separados por la ocupación de 1941.Cine